智通人才落户上海社保基数-智通人才落户上海社保基数怎么算

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清代的天地会是如何产生的?
乾隆五十一年(1786),十一月,台湾林爽文起义,清军水陆两路提督进台平叛乱,这场起义持续了好几年,一开始由于清廷的轻视,出师不利,后来乾隆不得不调陕甘总督福康安以“钦差协办大学士”的身份,统领湖广、四川、广西、贵州等省6万余军队登台作战,耗费千万两白银方才彻底平定。
清廷在这场民乱中,第一次听到了“天地会”这个秘密组织。
事实上,在民乱发生的第二个月,也就是乾隆五十一年十二月,起义军副元帅杨振国便被俘获,从他的口中,天地会浮出水面。
“听得严烟说及天地会根源,是广东有个姓洪的和尚,叫洪二房,同一个姓朱德一起。洪二房和尚居住后溪凤花亭,不知叫什么名字,也不知住在哪里?”
随着杨振国的交代,清廷拉来了全国范围内持续数年的追捕天地会行动。
乾隆严谕两广总督查办。在嘉应州海阳县,还真查到有洪和尚和姓朱德两个人,只不过,经过审讯,发现这两人并非天地会众,也没有不法行迹,而那个传说中的“凤花亭”也毫无下落。而这俩倒霉蛋,最终也被发配伊犁为奴。
1787年正月,两广总督孙士毅奏报,在饶平县拿获了许阿协、赖阿思、林阿俊等天地会会犯。许阿协供认自己是被赖阿边勾引入会,赖告诉他头人姓名为“洪李桃”,还传了他两首诗,其中有两句“木立斗世知天下,顺天行道合和同”。
据许阿协说,“木立斗世”是隐语,木字指顺治十八年,立字指康熙六十一年,斗字指雍正十三年,世字指的是天地会成立的乾隆三十二年。
到了二月,孙士毅再次奏报,拿获了一名新会犯林功裕,供出赖阿德、洪李桃,朱红德等七人,这些人都是福建天地会会众。
清代最主要的秘密会党为天地会,活跃于南方数省及海外华侨中间。其名取自“一拜天为父,二拜地为母”之意,会内则通称洪门。传说中的天地会起源甚早,为明朝遗老于康熙年间所创,且以“反清复明”为宗旨。所谓洪门,也被认为取自明太祖年号洪武。这些都只是传说,档案史料则表明,天地会起于1761年(乾隆二十六年),为福建漳浦县的洪二和尚,即万提喜,俗名郑开所创。福建漳、泉一带,为南明***反抗清王朝的最后基地之一,也是清王朝禁海令的直接受害地区,民风粗犷,其纠众结会习俗久已有之。天地会吸收了其他一些早期会党的组织形式和结拜方式,但又独创了“开口不理本,出手不离三”,“取烟吃茶,俱用三指”,以及“木立斗世”等暗号。“五点二十一”或“三八二十一”则暗喻洪门,也是天地会的象征。
天地会以开山立堂、结盟拜会的方式招募群众,标榜“忠义堂前无大小”,成员彼此之间以哥弟相称,一般会众也“多得与闻秘密之事”。至少在形式上看,天地会要比以传教的方式吸收徒众、实行教主的家长制统治的教门更“民主”些。天地会宗教信仰淡薄,注重现实的利益,也更适合那些流动性很强的“江湖”游民的需要。天地会的组织形式也很具有生命力。它的各个山堂互不隶属,彼此独立,但又有一套相互识别、联络的暗号隐语。不同山堂的弟兄也有相互协助的义务。这使得它在处境恶劣时便于隐蔽分散,保存有生力量,不致一网打尽,条件适宜时又能迅速传播扩散,相互联络一气,造成极大声势。
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清朝最大的会党,在北为哥老会,在南为天地会。天地会亦称三合会,又称三点会,南方的清水、匕首、双刀等会,皆为其支派。天地会是清代著名的秘密结社组织之一,我们对天地会的了解多来源于***作品,实际上自康熙年间开始一直到清朝灭亡天地会一直广泛活跃于福建、广东、广西、江西、浙江、湖南、云南、贵州、四川等地,对清朝时期的封建统治发起过一次又一次的冲击。其来源据说是在福建莆田九连山中,有南少林寺,僧众都身怀武艺。康熙十三年,有西鲁国犯境,南少林僧众自愿请缨,为国杀敌。得胜回朝之日,在金殿之上面见康熙帝,帝欲赐封赏,众僧谓曰:方外之人,为救黎民而行凶事,虽意在慈悲,终究为戒律禁,若再贪功利,必为佛祖不容。遂坚辞不受。帝虽收回成命,但龙心不悦,认为此一班僧众武艺高强,又不能为功利诱之,因此暗自忌惮。又有奸臣深谙上意,进谗言蛊惑。于是清主派兵剿灭,于寺四面密布火种,是夜举火,想把他们尽行烧死。有一位高僧,后世叫做达尊,使其使者朱开、朱光,把十八个和尚引导出来,且战且走,战死十三人,剩下五个,即所谓前五祖。后又得五勇士和后五祖相辅,矢志反清复明。
他们自称为洪家,因明太祖开国年号洪武,又洪与红同音,红与朱同色,寓意明朝国姓之意。后来三合会党的举事,连续不绝,其中最著名者,为清乾隆五十二年台湾林爽文之变;清道光十二年两广、湖南的瑶乱。后***战争起,三合会党尚有与海峡两岸殖民***接洽,图谋颠覆清朝统治。其反清复明之志,可谓始终不渝。天地会成立之初,即在闽粤、闽浙的边界地区迅速传播,并图谋举事。1783年,福建平和人严烟将天地会传入台湾。1787年1月(乾隆五十一年十一月),台湾即爆发了天地会发动的有数十万群众参与的大起义。起义军杀死了台湾知府孙景燧等贪官污吏。清王朝花了一年多时间,先后调遣7省10余万兵力,动用军费1000万两,才将其镇压下去。清王朝于此总算认识到天地会动员和组织群众的能力。“靖台湾”之举被乾隆皇帝自诩为十全武功之一。《大清律例》中更具体规定了惩办天地会的律例。但天地会还是从福建、台湾一带传至浙赣、两广、两湖、云贵等广大地区,甚至传布到南洋。其结拜仪式和隐语暗号等渐趋严密复杂,反抗官府(反清)的意识也渐趋强烈。如原在四川的啯噜会也在天地会的影响和渗透下,逐步发展为晚清时期在长江流域具有很大势力的哥老会。其后进一步发展为以“青红帮”并称于世的“红帮”。
简单说来,洪门,哥老会、小刀会等民间会党组织是天地会的不同别名,因早在清乾隆时期,天地会被视为“乱党”,已被朝廷明令禁止。但余孽未灭,他们继续沿用天地会的组织系统,只是名字不再称“天地会”这个老掉牙的名字。
天地会是怎么产生的?
总体而言,由以下几种说法。
第一种,最早是由陶成章、章太炎等人提出,说是天地会就是郑成功等明朝有志之士,成立的反清团体,宗旨是“反清复明”。这说法被金庸沿用,在***《书剑恩仇录》、《鹿鼎记》多有提及。
第二种,根据天地会的“西鲁传说”,学者推断出天地会可能诞生于雍正时期,因“西鲁传说”有多个版本,最早由清史学者萧一山提出。
天地会的内部材料《会簿》上详细记述了它的起源传说。
这个传说被称为“西鲁故事”,其中的一些人物、地名无从考证,甚至“查无此人/地”。故事如下:
明末李自成攻克北京,推翻明朝时,崇祯皇帝的李神妃(史书上查无此人),逃到少林寺,寺中师尊是万提起,法号曰云龙。
李神妃在少林寺生下了崇祯帝的遗腹子朱洪英,被万云龙收养。
至康熙年间,有一个名为“西鲁”的国家(不知道是哪里)侵犯边境,清朝廷不能抵御。于是康熙张榜征集天下英雄豪杰,许诺:“谁人征得西鲁番者,封得万代公侯。”
少林寺内僧人闻讯,受了帅印,前往征讨西鲁。
他们没用朝廷一兵一卒,只寺内128名僧人与西鲁交战,一举将西鲁打败,得胜回朝。
康熙打算封赏少林僧人,但是被寺僧谢绝了,僧人们像从前一样回寺清修。
但没想到,出现了一个奸臣污蔑少林,兴兵讨伐,将少林寺焚毁。
少林寺只有18名僧人逃脱,亡命天涯。
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